第五卷 十步杀一人_第五十八章 大神通 (1/2)

>

历代以来，化道的妖修是妖尊，圣劫境界的是妖王，斩神境界的是妖帝。

妖帝虽少，但是每隔万年，总会出现一两个；但是妖族被人妖两族公认为“大帝”的妖修，从古至今，只有三位。分别是天龙大帝，天狐大帝，以及天禽大帝。

只是天龙大帝和天狐大帝，均于上古万圣争雄的时代成名。只可惜这二位生不逢时，那时正是人族修士的鼎盛时期，光是被称为“大帝”的修士，便多达十三位，斩神境界的神尊大能，更是数目众多。

天龙大帝和天狐大帝的风头，完全被人族压制，最后甚至惨遭封印，从此不知所踪，妖族则彻底败退东古神地，被驱赶到当时还是一片荒芜的东瀛妖岛上，幸好妖族大能合力，在逃亡中把妖族的圣树扶桑建木，费尽九牛二虎之力，付出绝大的代价，移植到了东瀛妖岛，并令其成功活了下来，否则万圣争雄时代之后，便再没有妖族一脉。

妖族虽败，但天龙大帝和天狐大帝的实力，却得到所有人妖两族修士的公认为最强者之一，足以收获“大帝”封号。也正是因为这两位大帝的存在，才能令妖族成功撤离东古神地，在东瀛妖岛上苟延残喘。

没有天龙大帝和天狐大帝，妖族一脉必定在万圣争雄时代，传承断绝。

“大帝”是一种封号，特别尊崇的封号，只有斩神境界的修士里面，公认的最强者，才有资格获得。

人妖大战胜利后，人族的十三位大帝，先后归隐，其中十二位大帝，各自留下道统传承，便是当今东古神地的三教九流。其中三位以宗门的形式传承，分别建立神宗、东灵道宗、西音宗。

而另外九位大帝，则选择以家族血脉的形式传承道统，九大世家都是上古世家，万圣争雄时代之前，便已经存在很久了，但是直到那次大战之后，才被合成为“九流世家”。

九流二字，既是一个合称，也是一个尊称。

人族十二位大帝的选择，其实也有着其必然性，这是因为九位大帝本就是世家出身，其余三位大帝，却是从散修中脱颖而出，最终建立了东古神地上三大顶级道门。

至于第十三位人族大帝，则彻底消失在人们的视野中，再也没有音讯，不知道去了哪里。

妖族从万圣争雄时代以后，一蹶不振，直到妖帝天禽横空出世，他无法带领妖族反攻东古神地，却凭借一己之力，几乎遍会人族强者，无一败绩。

由此可见，“天妖化形决”和“天禽九变”的恐怖之处。

用“惊天地、泣鬼神”来形容，完全不过分。

凡是大帝创立的神通，它们和数种从上古流传下来的顶级神通，通称为：大神通！

大神通有一个共同的特点：功法深奥，威力奇大，既包含功法，又包含神通，而且可以从炼体期就可以修炼。

修炼大神通的门槛很低，当然，

刚开始修炼时，威力并不明显。但是越到后来，威力就越大。

像天妖化形决，邀红在炼体期修炼时，没什么感觉，进入灵胚期后，天妖化形，能够修炼出虚影，但是没

有攻击力，而且也很容易被人看出来虚影和本体的区别。

随着邀红实力增长，天妖化形决的威力成几何级数倍增。

到了神轮期时，虚影与本尊几乎真假难辨，而到了道脉境界时，邀红才算是开始真正体会到天妖化形决的威力。

天妖化形决，并不是幻象类功法，而是实打实的进攻型功法，每一个虚影，其实都是邀红本尊的拟形，具有与本尊完全一样的神通和法力，唯一区别在于，拟形状态的邀红，只能够维持一段时间，便自动消失。

如果仅限于此，也看不出天妖化形决的玄妙，问题是，只要邀红灵力足够，理论上，可以无限拟形，拟形的时间也可以维持很久。

灵力不断，拟形永存。

想像一下，当与邀红战斗的敌人，突然发现十个一模一样的邀红，那该是何等绝望的心情。

天妖化形决既可以无限拟形，同时还有一招：惊天一击！

因为化形的数目和时间以灵力为基础，那么她在适当的时候，完全可以消耗巨大的灵力，幻化出成百上千个拟形状态的邀红，但是停留的时间极短，只需要发出一招。这一招的威力恐怖，将是致命性的打击。

通俗的描述战斗，它归根到底，从本质上来说，就是体内灵力的质量和数量，以及操控灵力的技巧和时机。

天妖化形决便是以特殊的手段，不但能够把灵力瞬间输出功率提高到一个恐怖的程度，造成致命一击的效果，却又能够把灵力均匀的分布来维持长期战斗。

天妖化形决的至高境界，便是在瞬时打击和持久激战中，达到完美的平衡。

邀红显然还没有达到那个境界，但她此刻以天禽之羽拟形，便是力图暴增自己的瞬间攻击伤害，意图对杨林一击必杀。

九种形态的邀红，每种数目都在一百以上，同时杀向杨林。